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皆 若 人 也 嗚 呼 斯 其 為 學 製 學 御 不 巳 多 乎 且 六 經 | 拊 之 民 積 日 絫 月 而 為 𡖖 為 公 天 子 所 與 論 道 經 邦 | 一 夫 之 見 而 投 之 以 非 所 素 習 之 事 授 之 以 非 所 素 | 而 民 自 為 郷 謀 故 毀 譽 公 而 賢 否 明 今 以 一 日 之 長 | 古 者 使 民 興 郷 之 賢 能 還 以 長 治 其 郷 士 自 修 於 家 | 抜 儁 尤 其 幸 而 得 之 則 又 將 以 其 取 於 人 者 取 人 矣 | 或 攻 而 去 之 文 詞 之 稍 異 或 懼 而 抑 之 寜 收 卑 近 無 | 祠 也 今 易 吏 而 王 其 事 糊 名 而 察 其 言 望 實 之 素 著 | 年 而 賔 興 衆 賔 之 席 弗 屬 堂 下 之 觀 禮 者 弗 坐 無 異 | 未 嘗 不 深 有 惕 焉 古 者 閭 月 書 族 時 攷 州 歳 比 郷 三 | 舉 取 士 至 於 文 巳 宻 而 敝 滋 多 法 益 詳 而 意 逾 薄 則 |
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