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謂 分 殊 猶 孟 子 言 親 親 而 仁 民 仁 民 而 愛 物 其 分 不 同 | 一 而 分 殊 知 其 理 一 所 以 為 仁 知 其 分 殊 所 以 為 義 所 | 牛 首 穿 馬 鼻 則 不 可 謂 之 天 論 西 銘 曰 河 南 先 生 言 理 | 言 天 人 處 曰 絡 馬 首 穿 牛 鼻 是 謂 人 曰 是 夫 天 也 若 絡 | 能 常 操 而 存 者 其 唯 聖 人 乎 此 為 不 知 聖 人 論 及 莊 周 | 禮 最 學 者 之 要 若 學 至 聖 人 則 不 必 操 而 常 存 揚 雄 言 | 或 問 操 心 曰 書 云 以 禮 制 心 所 謂 操 也 如 顔 子 克 已 復 | 言 其 不 為 已 甚 而 已 |
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