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孝 文 之 夲 也 故言 孝人 為始 文於 夲事 也親 惠 文 之 慈 也 也慈 愛 讓 文 之 材 也 | 文 之 輿 也 行智 文所 德以 載 勇 文 之 帥 也 行謂 其以 心勇 義帥 敎 文 之 施 也 布所 德以 化施 | 之 孚 也 也孚 覆 仁 文 之 愛 也 之仁 慈者 愛文 義 文 之 制 也 斷義 事所 冝以 也制 智 | 文 之 恭 也 别文 行者 也德 十之 一揔 義名 皆也 如恭 之者 其 忠 文 之 實 也 為忠 文自 實中 誠出 也故 信 文 | 能 文 則 得 天 地 天 地 所 祚 小 而 後 國 則祚 得福 國也 大天 得之 天所 下福 也小 夫 敬 | 而 告 之 公頃 之公 子單 也襄 曰 必 善 晉 周 將 得 晉 國 其 行 也 文 地經 曰緯 文天 | 甞 不 戚 宗急 也其 有 慶 未 甞 不 怡 怡慶 恱福 也也 襄 公 有 疾 召 頃 公 | 及 和 致惠 和愛 睦也 乃和 能睦 親也 愛言 言 讓 必 及 敵 猶雖 以在 禮匹 讓敵 晉 國 有 憂 未 | 也勇 言 敎 必 及 辯 是辯 非别 乃也 可能 以分 敎别 言 孝 必 及 神 孝孝 者於 信鬼 矣神 則 言 惠 必 | 利 易能 曰利 利人 物物 足然 以後 和為 義義 言 智 必 及 事 物能 為處 智事 言 勇 必 及 制 勇以 而義 不為 義制 非也 | 意 意出 為自 忠心 言 信 必 及 身 而先 後信 及於 人身 言 仁 必 及 人 人博 為愛 仁於 言 義 必 及 |
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