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湯 武 俗 何 必 成 康 雖 然 臣 竊 以 為 陛 下 天 然 之 聖 寬 仁 | 之 私 俳 優 侏 儒 之 笑 不 乏 於 前 而 天 下 無 宿 憂 名 何 必 | 觀 極 馳 騁 之 樂 自 若 也 金 石 絲 竹 之 聲 不 絕 於 耳 帷 帳 | 彊 國 勁 兵 陛 下 逐 走 獸 射 蜚 鳥 弘 游 燕 之 囿 淫 縱 恣 之 | 未 形 之 患 其 要 期 使 天 下 無 土 崩 之 勢 而 已 矣 故 雖 有 | 主 獨 觀 萬 化 之 原 明 於 安 危 之 機 脩 之 廟 堂 之 上 而 銷 | 不 安 其 處 者 矣 不 安 故 易 動 易 動 者 土 崩 之 勢 也 故 賢 | 多 窮 困 重 之 以 邊 境 之 事 推 數 循 理 而 觀 之 則 民 且 有 | 主 所 留 意 而 深 察 也 間 者 關 東 五 穀 不 登 年 歲 未 復 民 | 況 群 臣 百 姓 能 為 亂 乎 哉 此 二 體 者 安 危 之 明 要 也 賢 |
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