中國哲學書電子化計劃 |
之 彖 則 僅 懦 尾 而 止 耳 故 謂 之 未 言 此 時 猶 未 續 耳 | 尾 悉 墮 籌 亶 霽 皇 簿 聖 論 巴 未 無 不 懦 也 祗 吞 濟 | 未 之 終 踰 坎 矣 然 仍 曰 懦 百 以 上 下 互 坎 皆 水 也 既 濟 儒 首 | 既 未 一 儕 皆 取 象 于 濟 水 然 而 既 之 初 未 歷 坎 也 而 日 懦 尾 | 初 則 義 未 可 以 濟 也 此 既 濟 而 嘗 恐 其 不 濟 者 也 | 山 軍 行 而 曳 之 水 行 而 懦 之 其 何 以 濟 然 而 元 咎 耆 以 既 濟 在 | 之 也 坎 為 水 在 前 而 初 涉 之 上 為 首 初 緬 尾 是 懦 其 尾 也 夫 | 車 輪 所 以 濟 行 也 一 四 為 互 坎 坎 為 輪 蹴 而 初 適 輪 後 是 曳 | 研 九 曳 其 輪 懦 其 尾 元 咎 象 日 曳 其 輪 義 元 咎 也 | 具有 終防 止濟 則後 亂也 也恐 _ | 家 日 水 在 火 上 既 濟 君 予 以 思 患 而 豫 防 之 闕 憾 伽 雌 脈 預即 防是 |
喜歡我們的網站?請支持我們的發展。 | 網站的設計與内容(c)版權2006-2024。如果您想引用本網站上的内容,請同時加上至本站的鏈接:https://ctext.org/zh。請注意:嚴禁使用自動下載軟体下載本網站的大量網頁,違者自動封鎖,不另行通知。沪ICP备09015720号-3 | 若有任何意見或建議,請在此提出。 |