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母 并 廢 其 干 則 有 危 宗 廟 之 罪 驪 不 可 不 察 也 矧 共 若 不 絕 | 之 矣 母 出 與 廟 絕 則 子 不 得 以 私 恩 事 尊 祖 之 義 也 已 絕 其 | 人 所 以 成 乎 弒 也 子 之 不 可 以 其 母 廢 立 屢 童 聖 王 實 制 | 妃 若 絕 若 不 絕 因 于 其 子 若 置 若 不 置 臣 民 從 是 而 生 心 商 | 姬 當 絕 乎 昭 公 宜 自 絕 之 不 當 絕 乎 宜 敬 而 親 之 昭 公 于 其 | 也 立 妃 設 如 大 廟 立 子 設 如 宗 社 敬 之 至 也 重 之 至 也 子 叔 | 以 藝 兵 君 夫 入 而 若 有 辭 焉 不 言 執 則 無 以 知 緣 昭 公 之 意 | 不 答 於 昭 公 川 已 甚 矣 商 人 之 禍 昭 公 為 之 也 緣 先 君 之 意 | 子 叔 姬 內 女 也 而 齊 人 之 君 之 毋 也 其 盲 耕 何 以 子 叔 姬 之 | 之 執 積 言 治 之 也 自 我 書 則 辱 也 貴 不 治 乎 賤 親 不 辱 乎 疏 | 齋 人 執 子 叔 姬 有文 四公 年十 |
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