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受行 其寵 害貴 終 其 為 業 也 有 敝 而 不 常 用 明明 不君 繼乃 世能 故用 法之 不彊 | 足 以 立 法 成 治 治民 道不 乃為 成非 其 弊 也 為 群 枉 之 所 讐 法 | 忌 忌姦 法黨 者樂 衆亂 巳 試 也 為 上 下 之 所 憚 內憲 外防 振肅 悚然 其 功 | 後 治 嚴 而 為 衆 終𥘉 以布 道威 化嚴 是是 以以 民勞 治苦 故 其 未 逹 也 為 衆 人 之 所 | 度 待 乎 成 功 而 效 姦法 止以 乃禁 效姦 其 道 前 苦 而 | 而徒 有不 顯弊 存 故 為 世 之 所 貴 人徳 不信 能有 賤常 法 家 之 業 本 于 制 | 足 以 激 濁 ● 清 師 範 僚 友 其 為 業 也 無 弊 而 常 顯 非 | 進 人理 樂順 進則 之衆 既 逹 也 為 上 下 之 所 敬 誰徳 能和 慢理 之順 其 功 | 化 效徳 理輝 於昭 人著 故故 物不 無試 不而 化效 故 其 未 逹 也 為 衆 人 之 所 |
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