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者 以 耳 敗 目 信親 毀見 而其 棄誠 之猶 故 州 閭 之 士 皆 譽 皆 | 實憎 理之 得情 矣則 是 故 知 人 者 以 目 正 耳 正雖 之聽 以人 目言 常 不 知 人 | 情 萬 原 是明 非既 是不 疑察 豈加 可之 勝愛 計惡 不 暢 其 本 胡 可 必 信 愛去 | 矣 且 人 察 物 亦 自 有 誤 愛 憎 兼 之 其 | 意 轉 而 化 之 所信 是人 化毀 而譽 為故 非向 之 雖 無 所 嫌 意 ● 不 疑 無信 嫌毀 意譽 固者 疑心 雖 | 而目 信不 於能 耳察 故 人 以 為 是 則 心 隨 而 明 之 人 以 為 非 則 | 在 多 少 要事 在無 得巨 正細 然 徴 質 不 明 者 信 耳 而 不 敢 信 目 | 觀 竒 有 二 尤 之 失 瑰妙 故尤 察含 難藏 中● 也尤 虛 夫 采 訪 之 要 不 | 六 曰 論 材 有 申 壓 之 詭 處藉 貧富 賤貴 則則 乞惠 求施 而而 名名 壓申 七 曰 |
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