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乃 心 情 之 本 而 橫 渠 則 以 為 心 統 性 情 如 何 曰 心 居 性 情 之 閒 向 | 問 明 道 曰 在 人 為 性 主 於 身 為 心 心 發 於 思 慮 謂 之 情 如 此 則 性 | 之 赤 子 之 心 不 用 機 巧 未 發 之 中 乃 存 養 所 謬 吾 實 豆 義 | 梨 都 未 形 見 只 有 一 片 空 明 境 界 未 右 倚 堯 此 時 只 可 謂 之 中 要 | 驪 啼 雖 是 真 實 已 是 有 所 倚 著 若 未 發 之 中 卻 渾 然 貯 然 喜 心 哀 | 墨 藥 己 是 倚 向 違 去 了 如 生 下 特 便 有 嗜 慾 不 如 其 意 便 要 | 困 赤 子 之 心 與 未 發 之 中 同 否 日 赤 子 之 心 只 是 真 實 無 偽 然 喜 | 恥 他 不 過 欲 以 義 理 勝 血 氣 | 同 義 理 巾 來 所 以 蠅 善 德 謂 義 理 之 性 氣 謂 血 氣 之 性 學 問 之 道 | 性 與 命 皆 這 氣 稟 中 去 所 以 多 不 善 若 義 理 勝 龜 果 則 性 與 命 皆 | 間 德 不 勝 氣 性 命 於 氣 德 勝 其 氣 性 命 於 德 曰 義 理 不 勝 氣 稟 側 | 目 在 不 宜 廢 著 才 廢 著 則 兒 火 矣 |
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