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化 | 實 見 也 必 如 盂 子 以 舜 為 法 於 天 下 我 猶 未 免 為 鄉 人 者 為 憂 然 | 奮 然 立 志 以 求 自 越 甄 病 於 偏 執 私 主 而 不 能 豁 然 虛 心 以 求 | 然 火 性 皆 善 而 鮮 有 能 從 事 於 此 者 一 則 病 於 安 常 習 故 而 不 能 | 廁 中 有 淮 養 大 本 清 關 由 是 而 到 知 力 行 不 復 有 扞 格 之 病 矣 雖 | 提 漸 警 省 此 如 才吏 之 悍 扣星 聖 學 所 以 貫 軌 靜 徹 終 始 之 功 也 能 敬 | 垂 釜 而 互 發 也 其 所 以 為 致 知 力 行 之 地 者 必 以 敬 為 主 敬 者 | 我 哉 然 一 者 亦 非 載 然 判 為 一 事 猶 之 行 者 目 視 足 履 勁 輒 相 應 | 苑 備 也 知 不 致 貝 行 將 何 過 行 不 力 則 所 知 徒 為 空 言 竟 伺 右 於 | 一口 理 於 心 一 使 之 一馴 一所 疑 力 其 行 者 所 以 復 萬 善 於 已 而 使 之 無 | 迫 之 浩 浩 何 處 下 手 大 要 不 過 致 知 力 行 而 巳 致 其 知 者 所 以 悶 | 有 所 取 正 而 不 差 矣 | 臺 聖 之 必 下 以 結 百 眾 而 會 於 毫 者 必 以 是 為 迷 途 之 指 南 庶 |
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