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無 行 不 與 與 下 學 上 逹 是 一 意 然 聖 人 此 二 章 本 意 | 約 之 以 禮 是 約 所 博 之 文 到 身 上 來 | 莫 知 所 以 然 也 聖 人 之 化 妙 處 正 在 此 | 說 教 他 忠 而 忠 之 理 已 默 寓 此 所 以 引 人 於 善 而 人 | 忠 孝 本 自 一 道 故 曰 孝 者 所 以 事 君 也 聖 人 不 曽 明 | 孟 懿 子 問 孝 曰 無 違 此 不 但 是 教 之 孝 實 是 教 之 忠 | 過 且 無 況 小 過 乎 | 而 後 中 庸 意 亦 如 此 五 十 以 學 易 可 以 無 大 過 矣 大 | 雖 生 知 而 其 學 亦 未 始 不 循 序 朱 子 教 人 先 學 論 孟 | 夫 子 五 十 而 知 天 命 易 天 道 也 故 五 十 以 學 易 聖 人 |
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