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谆水 部在 同脂 类部 对准 转在 火 之 言 毁 同古 在音 脂火 部毁 土 之 言 吐 金 之 言 禁 风 之 | 物 大 抵 皆 是 乃 至 天 之 言 颠 地 之 言 底 山 之 言 宣 水 之 言 准 | 此 皆 以 德 为 表 者 也 要 之 以 音 为 表 惟 鸟 为 众 以 德 为 表 者 则 万 | 何 以 言 神 神 者 引 出 万 物 者 也 何 以 言 祇 祇 者 提 出 万 物 者 也 | 何 以 言 狗 狗 者 叩 也 何 以 言 人 人 者 仁 也 何 以 言 鬼 鬼 者 归 也 | 同古 在音 鱼马 部鱼 何 以 言 牛 牛 者 事 也 同古 在音 之牛 部事 何 以 言 羊 羊 者 祥 也 | 谓 其 音 磔 格 钩 輈 也 此 皆 以 音 为 表 者 也 何 以 言 马 马 者 武 也 | 言 雁 谓 其 音 岸 岸 也 何 以 言 鴐 鹅 谓 其 音 加 我 也 何 以 言 鹘 鸼 | 足 也 何 以 言 鹊 谓 其 音 错 错 也 何 以 言 雅 谓 其 音 亚 亚 也 何 以 | 言 语 皆 有 根 先 征 之 有 形 之 物 则 可 睹 矣 何 以 言 雀 谓 其 音 即 | 语 言 者 不 冯 虚 起 呼 马 而 马 呼 牛 而 牛 此 必 非 恣 意 妄 称 也 诸 |
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