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夫 法 善 矣 非 以 道 作 其 人 則 不 能 為 之 守 而 民 之 多 寡 | 一 日 已 也 書 曰 思 曰 睿 楊 雄 曰 於 道 則 勞 其 不 然 歟 葢 | 頌 堯 舜 之 無 為 而 安 知 夫 人 主 自 宜 無 為 而 思 則 不 可 | 思 而 已 矣 夫 思 之 為 王 者 事 君 臣 一 也 勢 則 異 焉 世 獨 | 天 下 之 煩 垂 纓 攝 袵 俯 仰 堂 廟 無 為 以 應 萬 幾 者 致 其 | 以 情 赴 上 者 乎 葢 虛 然 後 能 受 天 下 之 實 約 然 後 能 操 | 信 之 守 而 無 傅 㑹 遷 就 之 患 則 法 度 有 拂 於 民 而 下 不 | 臣 相 與 謀 於 上 因 敝 以 新 法 度 而 令 馳 騖 於 下 者 有 忠 |
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