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直 云 耳 篇 無 次 序 隨 得 隨 注 以 與 人 拯 道 貴 速 故 不 假 | 遺 劍 者 予 所 以 注 著 其 狀 於 方 尾 疾 有 相 似 者 庶 幾 偶 | 豈 能 必 良 哉 一 覩 其 驗 即 謂 之 良 殆 不 異 乎 刻 舟 以 求 | 驗 始 著 於 篇 聞 不 預 也 然 人 之 疾 如 向 所 謂 五 難 者 方 | 類 尤 多 溢 言 使 人 不 復 敢 信 予 所 謂 良 方 者 必 目 睹 其 | 異 疏 之 世 之 為 方 者 稱 其 治 效 嘗 喜 過 實 千 金 肘 後 之 | 之 人 而 可 以 易 言 醫 哉 予 治 方 最 乆 有 一 方 之 良 者 輙 | 而 已 其 微 至 於 言 不 能 宣 其 詳 至 於 書 不 能 載 豈 庸 庸 |
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