中國哲學書電子化計劃 |
為 何 造 則 即 中 庸 所 謂 忠 恕 庸 德 庸 言 言 行 相 顧 之 道 也 | 質 之 道 躡 于 儒 以 過 貫 訊 貫 則 聖 賢 之 道 近 于 禪 至 其 所 行 | 底 臘 大 悟 之 昔 而 非 聖 賢 行 事 之 道 也 故 以 行 事 訓 貢 則 聖 | 者 因 聖 人 一 呼 之 下 即 一 且 詔 然 貫 尸 此 似 禪 家 冬 塞 見 櫓 | 予 貢 墨 善 予 義 同 聖 遺 壹 是 貫 行 非 徒 學 而 識 之 若 日 賢 | 意 遐 一 以 貫 之 貫 行 也 車 也 循 言 臺 是 皆 以 行 事 為 教 文 告 | 父 臼 孔 子 之 道 皆 於 行 事 見 之 非 徒 以 文 學 為 教 故 告 宮 子 | 理 語 權 不 可 易 袒 | 此 亦 未 憶 尚 不 及 康 成 來 字 之 冒 然 後 壬 知 窮 至 事 物 之 | 曰 格 物 格 字 離 獸 離 至 當 依 玉 篇 作 比 方 思 量 之 義 愚 謂 | |
喜歡我們的網站?請支持我們的發展。 | 網站的設計與内容(c)版權2006-2024。如果您想引用本網站上的内容,請同時加上至本站的鏈接:https://ctext.org/zh。請注意:嚴禁使用自動下載軟体下載本網站的大量網頁,違者自動封鎖,不另行通知。沪ICP备09015720号-3 | 若有任何意見或建議,請在此提出。 |