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昆 例 十 貝 | 不 棄 與 遭 光 丙 戌 四 月 桐 城 方 束 樹 | 端 俟 世 有 真 儒 出 而 大 正 焉 倫 亦 識 小 之 在 入 而 為 采 蔡 所 | 力 之 弗 勝 也 要 心 有 難 曰 輒 就 笙 震 逮 掇 拾 辨 論 以 答 其 | 顧 寡 昧 不 學 孤 蹤 違 眾 河 演 之 人 捧 士 以 塞 孟 津 不 自 度 具 | 尚 而 妒 戚 任 情 亦 所 不 解 東 樹 居 怛 戚 激 思 有 以 彌 淄 其 失 | 李 欒 等 以 講 學 不 同 乃 至 論 經 亦 故 與 宋 人 相 反 雖 行 詛 可 | 矢 非其 是 亭 豐 有 害 于 世 教 學 術 百 倍 于 禪 與 心 學 又 若 | 柄 本 之 顛 必 欲 尋 漢 人 紛 岐 異 說 復 怕 亂 而 晦 餓 女 致 便 人 | 宋 數 子 廓 情 之 切 實 為 聰 周 以 來 仁 大 治 今 諸 人 逼 兒 鶴 餌 |
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