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明 且 哲 以 保 其 身 易 曰 天 地 之 大 德 曰 生 曰非 語 曰 士 見 | 是 故 前 志 垂 教 今 皆 可 以 理 違 何 以 明 之 曰是 大 雅 云 既 | 損 益 殊 途 質 文 異 政 或 尚 權 以 經 緯 或 敦 道 以 鎮 俗 | 夫 | | 纊封 則或 其不 所免 用於 之汧 異澼 故 知 制 度 者 代 非 無 也 在 用 之 而 已 | 與其 越方 人百 水金 戰客 大得 敗之 越以 人說 裂吳 地王 而越 封人 能有 不難 龜吳 手王 一使 也之 或將 以冬 | 有法 善不 為能 不獨 龜立 手得 之其 藥人 者則 代存 以失 汧其 澼人 纊則 為亡 事矣 客 聞莊 之子 請曰 買宋 人 | 用 失 其 道 而 天 下 亂 世孫 禹卿 之曰 法羿 猶之 存法 也非 而亡 夏也 不而 代羿 王不 故中 | 於 堯 湯 之 時 非 故 逃 於 桀 紂 之 朝 用 得 其 道 則 天 下 理 |
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