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稱 仁 上 下 和 洽 未 可 圖 也 秦 王 乃 止 由 此 得 譽 於 諸 侯 | 木 過 其 廬 未 嘗 不 式 於 是 秦 欲 伐 魏 或 曰 魏 君 賢 國 人 | 舉 逸 民 天 下 之 人 歸 心 焉 魏 文 侯 受 藝 於 子 夏 敬 段 干 | 然 夫 堯 禹 以 身 徇 天 下 謂 之 桎 者 不 亦 宜 乎 曰是 論 語 曰 | 賤 而 人 貴 故 徇 人 者 賤 而 所 徇 者 貴 自 古 及 今 未 有 不 | 謂 之 桎 也 夫 以 人 徇 己 則 己 貴 而 人 賤 以 己 徇 人 則 己 | 子 曰 有 天 下 者 而 不 恣 睢 命 之 曰 以 天 下 桎 若 堯 舜 然 故 | 起 天 下 之 利 除 萬 人 之 害 曰非 李 斯 以 書 對 秦 二 世 云 申 | 刀 而 入 周 墨 翟 無 黔 突 孔 子 無 煖 席 非 以 貪 祿 位 將 欲 |
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