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禮 拜 則 物 我 皆 忘 身 心 之 私 妄 泯 矣 私 禮 泯 而 忠 孝 廉 節 | 之 幾 與 閣 切 幽 明 兼 備 之 理 莫 不 於 拜 見加 之起 一止 間 矣 | 禮 拜 則 龐 情 盡 郤 生 人 之 本 性 見 矣 本 性 見 而 天 連 不 息 | 天 人 合 一 之 機 禮 拜 之 為 功 微 矣 哉 | 有 閑 邪 存 誠 之 妙 拜 跪 起 止 見 幽 明 化 育 之 理 對 越 趨 踰 寓 | 聖 人 日 禮 拜 乃 滌 罪 之 足 行 教 之 柱 近 主 之 精 也 蓋 以 禮 拜 | 數 只 在 頌 譴 之 長 短 耳 | 人 夜 功 或 以 一 拜 絡 夜 或 以 百 拜 幽 夜 多 寡 不 時 未 有 定 | 八 拜 或 十 一 拜 夜 功 有 增 至 一 十 拜 至 百 拜 者 皆 不 拘 聖 | 祀 親 之 禮 一 拜 明 禮 與 使 功 之 禮 無 數 或 一 拜 或 四 拜 或 | 祀 禮 一 拜 明 禮 夜 功 無 數 |
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