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傑 國 君 子 入 俗 不 改 其 恆 于 是 欣 然 而 解 裳 也 原 其 所 目 當 | 皆 著 尾 離 注漠 禹 入 俱 國 欣 起 而 解 捫 俗 說 禹 治 木 乃 播 入 | 隆 兄 弟 皆 娶 為 妻 後 漸 相 滋 長 種 人 皆 刻 畫 其 身 泉 龍 文 衣 | 所 調 而 點 還 共 推 為 主 後 牢 山 下 有 一 夫 一 婦 復 生 十 女 九 | 九 謂 坐 為 隆 因 名 子 曰 九 隆 及 後 長 犬 諸 兄 日 九 隆 能 為 父 | 驚 走 獨 小 子 不 能 去 背 龍 而 坐 龍 因 砥 之 其 母 烏 語 謂 背 為 | 龍 出 水 土 沙 壺 忽 聞 龍 日 若 為 我 生 子 今 悉 何 在 九 子 見 龍 | 沈 木 水 中 若 有 所 感 因 懷 姬 十 月 產 子 男 十 人 後 沉 刺 似 則 | 油 哀 牢 夷 者 共 先 婦 人 名 沙 壺 居 於 牢 山 嘗 捕 魚 水 中 觸 | 之 後 輪 布 一 走 一 丈 是 謂 寶 布 廩 君 之 巴 氏 出 濠 布 入 丈 恤 | 綬 冠 用 獺 皮 名 渠 帥 曰 精 夫 相 呼 為 嫉 徒 醴 鯉 醴 南 槃 瓠 |
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