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為 故 刑 名 遠 己 而 全 理 在 身 也 緣 督 以 為 經 者 順 中 以 口 | 大 殆 也 必 也 忘 善 惡 而 居 中 在 萬 物 之 目 為 虛 然 與 至 當 | 哉 已 困 於 知 而 不 知 止 又 為 知 以 救 之 斯 養 而 傷 之 者 真 | 此 養 生 之 主 也 若 以 有 限 之 性 尋 無 極 之 知 安 得 而 不 困 口 | 所 能 忽 然 不 知 重 之 在 身 雖 應 萬 機 泯 然 不 覺 事 之 在 已 | 冥 極 者 任 其 目 分 而 無 毫 銖 之 加 是 故 雖 負 萬 鈞 苟 當 其 口 | 其 願 此 知 之 無 涯 也 放 知 之 為 名 生 於 失 當 而 滅 於 具 極 | 若 此 力 之 所 限 也 而 尚 名 好 勝 者 雖 復 絕 膂 猶 未 足 以 廉 一 | 郭 註 生 也 有 涯 所 稟 之 分 各 有 極 也 夫 舉 重 推 輕 而 神 氣 自 | 關 關 酤 黼 隴 神 觀 雕 帥 關 之 一 | 可 以 全 生 可 以 養 親 可 以 盡 年 酬 相 岫 黼 黼 黼 經之 臘 鵬 柵 昧也 |
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