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技 耳 所 好 者 非 技 也 所 見 無 非 牛 未 能 見 其 理 間 也 未 嘗 | 理 甚 既 適 牛 理 又 合 普 節 也 進 乎 技 者 書 直 寄 道 理 於 | 郭 註 自 手 之 所 觸 至 經 首 之 會 言 其 因 便 施 巧 無 不 闌 解 盡 | 隼戾 書大 其骨 久也 也十 刪九 砥年 石以 也十 善年 刀為 善率 猶而 拭用 也之 九 | | 志 善 刀 而 藏 之 文 惠 君 曰 善 哉 吾 聞 庖 丁 之 言 得 養 生 焉 | 甚 微 課 獲 然 已 解 如 土 委 地 提 刀 而 立 為 之 四 顧 為 之 鑄 蹈 | 雖 然 每 至 於 族 吾 見 其 難 為 怵 然 為 戒 視 為 止 行 儒 遲 動 刀 | 乎 其 於 遊 刃 必 有 餘 地 矣 是 以 十 九 年 而 刀 刃 若 新 發 於 刪 | 新 發 於 刪 彼 節 者 有 間 而 刀 刃 者 無 序 以 無 厚 入 有 間 恢 恢 | 月 更 刀 折 也 今 臣 之 刀 十 九 年 矣 所 解 數 千 牛 矣 而 刀 刃 若 一 |
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