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筆 乘 介 獨 也 即 見 獨 疑 獨 之 獨 有 與 則 非 獨 矣 右 師 知 識 供 | 若 澤 中 飲 啄 之 希 而 目 得 也 | 而 不 得 追 遙 之 譬 也 樊 中 之 養 雖 至 於 神 王 非 其 所 善 不 | 天 遊 而 適 其 性 命 之 譬 也 不 斬 畜 樊 神 王 不 善 制 乎 人 間 | 興 物 接 而 其 貌 有 與 者 則 人 而 已 矣 澤 雉 飲 啄 自 如 心 與 | 非 人 天 之 生 是 便 獨 也 耆 所 得 於 性 命 之 理 本 如 此 若 夫 | 呂 註 右 師 蓋 人 貌 而 天 者 也 介 然 獨 立 故 公 文 軒 見 而 疑 其 | 氣 盈 豫 而 自 放 於 清 曠 之 地 忽 然 不 覺 善 之 為 善 也 | 而 服 養 哉 夫 始 乎 適 而 卒 未 嘗 適 者 忘 適 也 心 神 長 王 志 | 之 間 逍 遙 乎 自 得 之 場 固 養 生 之 妙 處 也 又 何 求 於 入 寵 | 也 全 其 自 然 而 已 斬 求 也 樊 所 以 籠 雉 也 夫 俯 仰 乎 天 地 |
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