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也 戶 | 禮 也 學 者 知 其 一 說 不 知 其 又 有 說 幾 何 而 不 河 漢 其 言 一 | 莊 子 之 自 言 有 之 遠 而 不 可 不 居 者 義 也 節 而 不 可 不 積 者 一 | 象 無 非 真 繫 無 非 理 而 仁 義 禮 樂 亦 可 不 必 絕 而 棄 之 也 已 一 | 無 以 為 也 杯 幾 能 進 而 求 之 也 乎 有 如 求 之 而 契 也 然 後 知 一 | 已 犢 而 弄 焉 便 人 知 道 也 者 立 象 先 超 繫 表 而 吾 所 挾 者 之 一 | 仁 義 禮 樂 者 述 也 執 其 迹 不 知 其 所 以 迹 道 何 由 明 故 不 得 口 | 載 明 乎 非 蒙 莊 之 意 鄴 剛 者 仁 義 禮 樂 道 也 而 世 儒 之 所 謂 一 | 之 疑 於 不 類 尺 瓦 礫 糠 稍 無 非 道 妙 獨 仁 義 禮 樂 為 其 所 不 一 | 莊 子 一 書 以 明 道 也 儒 之 語 道 不 離 仁 義 禮 樂 莊 子 絕 而 棄 一 | 讀 莊 子 七 則 見 筆 乘 一 |
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