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得 生 一 理 不 至 則 天 年 無 綠 得 終 然 身 之 所 有 者 如 或 不 | 物 凡 所 有 者 不 可 一 日 而 相 無 也 一 物 不 具 則 牛 者 無 山 | 而 五 常 必 具 故 雖 區 區 之 身 乃 舉 天 地 以 奉 之 故 天 地 萬 | 生 坐 忘 而 得 故 知 稱 絕 而 為 名 去 也 人 之 生 也 形 雖 七 尺 | 知 故 以 不 知 為 宗 是 故 真 人 門 知 而 知 不 為 而 為 自 然 峒 | 則 為 出 於 不 為 矣 為 出 於 不 為 故 以 不 為 為 主 知 出 於 不 | 不 知 也 不 知 也 則 知 出 於 不 知 矣 自 為 耳 不 篇 也 不 為 也 | 不 能 為 而 為 自 為 耳 為 知 者 不 能 知 而 知 自 知 耳 自 知 耳 | 與 眾 玄 同 任 之 而 無 不 至 也 天 者 自 然 之 謂 也 夫 為 為 者 | 郭 註 知 天 人 之 所 為 者 皆 目 然 也 則 內 放 其 身 而 外 冥 於 物 | 此 |
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