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繩 而 棄 規 矩 灑 工 懼 之 指 而 天 下 始 人 有 其 巧 矣 故 日 大 巧 | 滅 文 棄童 散 五 乘 膠 離 朱 之 目 而 天 下 始 人 含 其 明 矣 毀 絕 鉤 | 議 擢 亂 六 律 鑠 絕 竿 瑟 鳩 瞽 曠 之 耳 而 天 下 始 人 含 其 聰 矣 | 朴 鄙 插 斗 析 衡 而 民 不 爭 殫 殘 天 下 之 聖 法 而 民 始 可 與 論 | 故 絕 聖 棄 知 大 盜 乃 止 撾 玉 毀 珠 小 盜 不 起 焚 符 破 璽 而 民 | 管 見 聖 人 者 天 下 之 利 器 也 聖 人 當 作 聖 知 無 疑 傳 者 誤 耳 | 吏 怒 乃 以 趙 厚 酒 易 魯 薄 酒 奏 噫 楚 王 以 趙 酒 薄 圍 邯 鄲 | 於 楚 王 簪 酒 薄 而 趙 酒 厚 楚 之 主 酒 吏 求 酒 於 趙 趙 不 與 | 筆 乘 魯 酒 薄 而 邯 鄲 圍 據 許 慎 註 淮 南 子 楚 會 諸 侯 魯 獻 酒 | 明 天 下 是 示 火 以 利 器 故 大 盜 得 以 奪 之 也 | 斧 鉞 有 所 不 能 禁 勸 凡 此 皆 離 真 為 聖 之 過 而 猶 以 聖 法 |
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