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真 處 | 德 未 嘗 不 存 也 是 不 遷 也 不 分 堯 桀 不 分 樂 苦 是 其 所 見 | 者 縱 之 自 然 雖 其 巧 詐 亦 若 與 之 相 忘 者 彼 將 自 失 則 其 | 須 溪 在 者 只 以 此 身 註 於 天 下 使 知 有 我 不 奄 於 淫 而 已 宥 | 罰 所 以 不 給 性 命 之 情 所 以 不 得 而 安 也 | 尚 高 詰 則 窮 盡 卓 則 難 及 鷙 則 不 羣 皆 非 平 易 中 正 此 賞 | 所 謂 兩 村 傷 也 於 是 天 下 始 有 喬 詰 卓 鶩 非 常 之 行 喬 則 | 署 之 和 不 成 反 傷 人 形 矣 至 於 思 慮 不 目 得 中 適 不 成 精 | 苦 其 性 至 太 怒 而 妣 於 陰 故 傷 其 沖 氣 而 墮 四 時 之 施 雪 | 以 與 天 地 通 而 堯 使 民 樂 共 性 至 犬 喜 而 妣 於 陽 桀 使 民 | 其 德 者 也 萬 物 負 陰 抱 陽 沖 氣 為 和 人 莫 不 有 沖 和 之 氣 |
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