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以 卑 而 賤 者 不 能 因 任 故 也 是 以 任 賤 者 貴 因 卑 者 樽 此 | 郭 註 因 其 性 而 任 之 則 治 反 其 性 而 凌 之 則 亂 夫 民 物 之 所 | 也 相 去 遠 矣 不 可 不 察 也 | 為 而 累 者 火 道 也 主 者 天 道 也 臣 者 人 道 也 天 道 之 與 人 趙 | 於 道 者 悲 夫 何 謂 遊 有 天 道 有 人 道 滿 為 而 樽 者 天 道 也 有 | 可 不 為 不 明 於 天 者 不 純 於 德 不 通 於 逝 者 無 自 而 可 不 明 | 而 不 亂 恃 於 民 而 不 輕 因 於 物 而 不 去 物 者 莫 足 為 也 而 不 | 不 恃 薄 於 義 而 不 積 應 於 禮 而 不 諱 接 於 事 而 不 辭 齊 於 法 | 人 觀 於 天 而 不 助 成 於 德 而 不 累 出 於 道 而 不 謀 會 於 仁 而 | 者 德 也 而 不 可 不 易 者 道 也 神 而 不 可 不 為 者 天 也 故 聖 | 而 不 可 不 廣 者 仁 也 節 而 不 可 不 積 者 禮 也 中 而 不 可 不 品 |
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