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職 則 何 懼 之 有 富 而 便 人 分 之 則 何 事 之 有 夫 聖 人 鶉 居 而 | 為 聖 人 耶 今 然 君 子 也 天 生 萬 民 必 授 之 職 多 男 子 而 授 之 | 壽 則 多 辱 是 一 者 非 所 以 養 德 也 故 辭 封 人 曰 始 也 我 以 汝 | 人 之 所 欲 也 汝 獨 不 欲 何 耶 堯 日 多 男 子 則 多 懼 富 則 多 事 | 聖 人 富 堯 日 辭 使 聖 人 多 男 子 堯 日 辭 封 人 日 壽 富 多 男 子 | 堯 觀 乎 華 華 封 人 日 嘻 聖 人 請 祝 聖 人 使 聖 人 壽 堯 日 辭 便 | 可 為 眾 父 特 不 可 為 眾 父 父 耳 眾 父 父 風 玄 之 又 玄 之 謂 | 雖 然 有 族 有 祖 謂 齧 缺 之 學 亦 有 示 有 君 概 嘗 聞 道 者 也 | 逐 物 而 遷 未 始 有 常 則 失 其 本 然 之 我 夫 何 足 以 配 天 乎 | 應 物 未 能 忘 我 也 方 且 應 眾 宜 我 未 能 忘 物 也 與 物 化 則 | 謀 急 速 也 為 緒 便 則 役 於 事 為 物 該 則 擬 於 物 四 顯 而 物 |
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