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其 所 以 動 矣 任 事 者 責 言 夫 無 為 也 則 羣 材 萬 品 各 任 其 | 者 凡 不 平 不 至 生 於 有 為 也 休 則 未 嘗 動 動 則 得 者 不 失 | 其 具 而 任 其 自 為 故 所 照 無 不 洞 明 天 地 之 平 道 德 之 至 | 足 以 撓 心 斯 自 得 也 水 靜 猶 明 而 況 聖 人 之 心 靜 乎 蓋 有 | 通 四 辟 而 無 傷 於 靜 也 善 之 乃 靜 則 有 時 而 動 矣 萬 物 無 | 郭 註 天 道 地 道 聖 道 一 者 皆 恣 物 之 性 而 舞 所 牽 滯 故 雖 六 | 世 則 功 大 名 顯 而 天 下 一 池 | 之 道 也 以 此 退 居 而 間 遊 江 海 山 林 之 士 服 以 此 進 為 而 撫 | 之 為 臣 也 以 此 處 上 帝 王 天 子 之 德 也 以 此 處 下 玄 聖 素 王 | 為 者 萬 物 之 本 也 明 此 以 南 鄉 堯 之 為 君 也 明 此 以 北 面 舜 | 則 俞 俞 俞 俞 者 憂 患 不 能 處 年 壽 長 矣 夫 虛 靜 恬 淡 寂 漠 無 |
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