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免 而 歸 居 夫 子 欲 藏 苦 則 試 往 因 焉 孔 子 日 善 往 兄 者 聃 而 | 孔 子 西 藏 書 於 周 室 子 路 謀 曰 山 聞 周 之 徵 藏 史 有 老 聃 者 | 者 為 在 於 此 與 黃 帝 不 異 也 | 之 所 以 知 堯 者 止 此 而 已 故 寓 之 一 聖 以 明 所 大 而 共 美 | 膠 擾 乎 舜 之 所 言 乃 天 之 合 堯 之 所 書 人 之 合 也 而 世 儒 | 雨 施 而 天 下 均 平 矣 則 其 視 不 敖 無 告 不 廢 窮 民 者 豈 不 | 莫 有 為 之 者 也 紹 夜 有 經 則 相 代 乎 前 而 莫 知 所 萌 雲 行 | 呂 註 天 德 則 雖 出 而 未 嘗 不 韓 日 月 照 而 四 時 行 往 來 屈 伸 口 | 膠 擾 擾 則 自 嫌 有 事 | 而 靜 故 日 出 甯 日 月 雲 雨 四 時 井 夜 皆 不 為 而 出 然 也 膠 | 郭 註 無 告 者 所 謂 窮 民 不 廢 者 恒 加 思 也 與 天 合 德 則 雖 出 一 | 沮 口 血 血 血 血 口 口 口 口 口 口 口 口 口 口 二 口 口 口 血 血 血 血 占 |
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