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故 守 其 本 凡 神 之 所 以 困 以 不 知 此 而 已 矣 於 道 不 塞 於 | 衍 讎 不 興 之 偕 忘 天 下 者 也 忘 天 下 故 不 興 利 遷 能 棄 世 | 末 也 非 至 人 孰 能 定 之 有 世 不 足 為 之 累 能 棄 世 也 天 下 | 所 以 為 神 也 則 流 而 為 形 失 而 為 德 廢 阨 為 仁 義 乃 神 之 | 體 天 下 之 物 其 有 不 備 者 乎 廣 無 不 容 淵 不 可 測 此 道 之 | 呂 註 於 犬 不 終 則 天 地 未 離 乎 內 於 小 不 遣 則 秋 毫 待 之 成 | 情 性 為 主 也 至 人 之 心 定 矣 定 於 無 為 也 | 利 遷 者 任 真 而 直 往 也 退 仁 義 者 進 道 猛 也 賓 禮 樂 石 以 | 郭 註 夫 至 人 用 世 故 不 患 其 犬 不 與 之 偕 者 靜 而 順 之 不 與 | 禮 樂 至 人 之 心 有 所 定 夫 一 | 天 地 池 萬 物 而 神 未 嘗 有 所 困 也 通 一平 道 合 乎 德 退 仁 義 賓 |
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