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懼 復 聞 之 怠 卒 聞 之 而 惑 蕩 蕩 默 默 乃 不 自 得 帝 日 女 殆 其 | 北 門 成 閒 於 黃 帝 日 帝 張 咸 池 之 樂 於 洞 庭 之 野 吾 始 聞 之 | 巳 并 於 其 間 矣 道 不 淪 言 其 道 無 所 往 而 不 在 也 | 修 其 可 願 而 至 於 至 仁 則 孝 弟 入 者 雖 遺 之 而 共 名 譽 因 | 焉 則 操 天 下 之 貴 富 而 制 其 爵 與 財 者 也 至 願 名 器 井 焉 | 自 勉 以 役 其 嫗 豈 足 貴 哉 故 至 貴 國 爾 井 焉 至 富 國 財 并 | 息 而 書 仁 孝 乎 哉 自 至 仁 觀 之 則 孝 弟 仁 義 忠 信 貞 廉 皆 | 不 為 利 澤 萬 世 而 莫 知 是 謂 與 道 合 體 而 無 為 也 豈 直 太 | 忘 我 則 天 下 往 而 相 忘 也 為 仁 而 至 於 此 則 德 階 堯 舜 而 | 忘 我 忘 之 在 人 者 也 兼 忘 天 下 我 能 外 天 下 而 己 天 下 兼 | 敬 者 禮 也 愛 者 情 也 忘 親 逝 也 忘 親 忘 之 在 己 者 也 便 親 |
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