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變 而 無 所 湮 乃 所 以 用 其 器 之 道 也 以 其 道 用 共 器 此 正 | 刑 之 不 可 解 怨 恩 至 生 殺 八 者 正 之 器 非 正 之 道 唯 循 大 | 舍 之 累 害 性 尤 甚 無 所 鑒 觀 濁 水 而 迷 清 淵 不 休 則 天 | 讓 名 知 有 顯 而 已 不 能 與 人 柄 知 有 勢 而 已 而 親 權 者 操 | 如 是 則 凡 所 采 者 莫 非 真 也 不 能 讓 祿 知 有 富 而 已 不 能 | 責 逍 遙 則 無 所 不 過 苟 簡 則 其 求 易 贍 不 貸 則 不 與 物 交 | 可 多 取 多 取 則 鶴 之 蕩 也 仁 義 不 可 久 處 久 處 則 觀 而 多 | 之 謂 也 然 則 道 非 可 求 之 度 數 陰 陽 求 諸 已 而 己 名 者 不 | 無 主 於 中 聖 人 不 隱 以 共 不 止 也 不 隱 則 不 能 推 而 納 之 | 行 由 中 出 者 不 受 於 外 聖 人 不 出 以 其 無 正 也 由 外 入 者 | 道 之 於 人 與 共 所 受 而 己 莫 之 受 而 強 之 是 外 無 正 而 不 |
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