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漠 所 謂 不 行 而 至 與 造 物 遊 者 也 其 神 凝 使 物 不 疵 癘 而 | 地 之 清 洽 乘 雲 御 龍 遊 乎 四 海 則 凌 厲 太 空 同 元 氣 之 冥 | 自 全 害 莫 能 及 也 不 食 五 穀 吸 風 飲 露 則 絕 除 世 味 納 天 | 管 見 肌 膚 若 冰 雪 體 抱 純 素 塵 莫 能 汙 也 緯 約 若 處 子 守 柔 | 乘 雲 御 龍 遊 於 四 海 非 過 論 也 或 者 求 之 於 外 不 亦 遠 乎 | 能 求 諸 幽 眇 之 中 而 得 其 至 靈 者 則 不 食 五 縠 吸 風 飲 騰 | 范 無 隱 山 以 喻 身 虢 射 耆 其 幽 眇 神 人 即 身 中 之 至 靈 者 人 | 山 谷 之 士 非 無 待 者 也 奚 足 以 語 至 極 而 遊 撫 窮 哉 | 所 會 者 反 下 也 若 乃 厲 然 以 獨 高 為 至 而 不 夷 乎 俗 者 斯 | 失 其 所 以 逍 遙 也 然 未 知 至 遠 之 所 順 者 更 近 而 至 高 之 | 故 將 求 四 子 於 海 外 而 據 堯 於 所 見 因 謂 與 物 同 波 者 |
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