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是 焉 河 伯 欣 然 自 喜 以 天 下 之 美 為 盡 在 己 順 流 而 束 行 至 | 秋 水 時 至 百 刀 灌 河 涇 流 之 大 兩 侯 渚 涯 之 間 不 辨 牛 馬 於 | 秋 水 第 十 七 一 | 耳 此 聖 賢 處 晦 以 自 全 之 道 也 | 知 辨 為 而 其 樂 全 志 得 有 超 乎 軒 冕 之 榮 者 人 忠 不 知 求 | 遇 存 身 所 以 存 道 也 寄 之 去 來 無 容 休 戚 於 其 間 尚 何 以 | 而 不 可 復 也 然 後 有 山 林 之 聖 人 深 根 甯 極 以 期 且 暮 之 | 政 失 瀆 和 俗 趨 浮 薄 離 道 險 德 滅 質 溺 心 至 於 世 道 交 喪 | 混 芒 而 得 澹 漠 雖 有 知 而 無 所 用 則 其 為 化 也 博 矣 奈 何 一 | 性 命 於 希 夷 歸 道 慍 之 根 本 由 是 而 充 之 與 一 世 之 人 處 口 | 事 去 則 恬 存 久 久 調 熟 一 者 俱 化 精 神 魂 魄 融 為 至 和 符 一 |
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