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移 則 何 係 心 於 為 不 為 之 間 固 將 自 化 安 排 而 去 化 之 謂 | 理 也 奈 何 係 心 於 辭 受 趣 舍 之 際 哉 若 驟 若 馳 言 變 化 密 | 虛 終 則 有 始 則 天 行 而 已 是 所 以 語 大 道 之 方 論 萬 物 之 | 也 年 不 可 舉 故 遙 而 不 悶 時 不 可 止 故 掇 而 不 跂 消 息 盈 | 終 始 之 不 可 故 位 乎 形 則 不 察 乎 盈 虛 而 不 知 分 之 無 常 | 是 謂 無 方 萬 物 齊 與 道 當 而 不 參 差 也 恃 其 成 則 不 知 | 行 之 謂 也 無 所 軫 域 與 道 迺 而 不 大 蹇 之 謂 也 共 孰 承 翼 | 拘 而 志 之 謂 也 無 私 福 則 於 所 祭 之 人 無 所 獨 與 無 一 而 | 與 遣 參 差 而 不 當 矣 赤 私 德 則 於 所 君 之 人 無 所 獨 賴 無 | 為 多 施 則 有 歛 施 為 多 歛 為 少 當 兩 行 而 無 一 一 而 行 則 | 所 謂 少 多 者 物 之 謝 施 而 己 非 道 也 謝 則 有 榮 謝 為 少 榮 |
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