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一 爾 已 莊 翼 一 一 蒼 釐 震 讎 | 摶 風 擊 水 徙 於 南 冥 蓋 謂 學 者 見 聞 狹 陋 趨 向 細 微 罔 知 | 動 靜 無 適 非 樂 斯 可 以 論 道 遙 遊 矣 北 溟 之 鴛 化 而 為 鵬 | 患 忠 行 歌 而 聲 出 金 石 此 皆 超 外 物 之 累 全 自 己 之 天 出 處 | 易 云 樂 天 知 命 顏 氏 簟 瓢 自 樂 孟 子 養 浩 而 充 塞 天 地 原 | 免 焉 故 學 道 之 要 先 須 求 聖 賢 樂 處 切 身 體 究 方 為 得 力 | 歇 期 儻 非 燭 理 洞 明 道 義 戰 勝 雖 居 至 貴 至 富 亦 有 所 不 | 識 隨 形 長 物 接 乎 前 得 失 存 懷 水 炭 交 作 舍 彼 役 此 無 休 | 天 理 性 得 而 不 逍 遙 者 未 之 有 也 夫 赤 子 之 心 本 無 知 識 | 管 見 總 論 循 至 理 者 以 道 通 乎 萬 事 全 正 性 者 與 物 伺 乎 一 | 無 用 正 其 歸 著 處 就 用 為 結 | 性 相 近 習 相 遠 即 此 意 也 無 何 有 之 鄉 廣 莫 之 野 是 用 而 |
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