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而 論 其 辭 則 反 為 開 風 再 變 之 鄭 衛 矣 及 狐 而 深 味 其 意 則 雖 | 而 文 之 以 寄 吾 區 區 忠 君 愛 國 之 思 比 共 類 則 宜 為 一 頌 之 屬 | 以 陽 主 接 陰 鬼 則 其 辭 之 褻 慢 淫 荒 當 有 不 可 道 者 故 屈 原 因 | 楚 俗 祠 祭 之 歌 今 不 可 得 而 聞 矣 然 計 其 間 或 以 陰 巫 下 陽 神 | 力 刪 | 時 與 斯 汁吁 己笏 小 象 待 有 與 之 畔 者 即 共 例 也 | 之 遠 常 更 考 之 | 之 語 似 得 其 實 水 經 峰 旨 崑 崙 去 嵩 高 五 萬 里 則 恐 不 能 若 日 | 云 崑 崙 山 琴 肅 州 酒 泉 縣 丙 南 山 有 昆 俞 之 體 故 名 之 一 書 | 西 北 剛 弱 水 出 其 西 南 陳 河 水 入 東 海 一 水 人 南 海 後 漢 書 注 | 博 雅 曰 崑 崙 虛 赤 水 出 其 束 南 剛 河 水 出 其 東 北 惻 洋 水 出 其 | 卒 章 瓊 枝 之 屬 皆 重 旨 耳 注 家 曲 為 比 類 非 也 | 巨 勿 |
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