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以 迪 後 進 觀 風 之 始 乃 晴 舊 本 以 屬 不 肖 編 次 儉 何 人 斯 克 當 是 任 顧 惠 可 道 | 矣 豈 徒 文 詞 云 乎 公 邑 後 學 侍 御 虞 君 惟 明 素 慕 公 而 丑 趣 者 深 虞 斯 集 湮 沒 無 | 遜 志 宋 以 文 行 顯 王 方 以 忠 節 著 炳 炳 為 惟 名 臣 咸 大 碑 於 治 教 其 源 流 蓋 可 見 | 珊 瑚 木 難 之 徒 悅 美 觀 也 公 之 學 廬 而 得 宋 公 潛 溪 王 公 華 刀 再 傳 而 得 方 公 | 穀 穎 諸 理 以 羽 翼 儒 光 之 緒 論 真 如 粟 帛 之 可 衣 食 而 不 可 缺 非 彫 綸 枝 蔓 如 | 而學 仁之 山正 傅 臼 壺 一 先 生 猶 及 光 霽 故 其 所 為 詩 文 意 完 而 氣 充 事 詳 而 詞 | 長世 何稱 王黃 金柳 許加 四唐 君退 子之 道之 學於 之予 鄉厚 得也 聞蓋 閭公 生 | 晦 矣 塞 矣 文 其 可 少 乎 哉 吾 鄉 金 華 黃 文 獻 公 與 其 友 柳 文 肅 公 均 以 文 時片 一於 | 攻 者 道 之 著 也 亦 道 之 傅 也 道 待 八 而 行 待 文 而 著 著 斯 明 明 斯 傳 傳 斯 通 否 則 | | 此 固 不 肖 之 所 以 汲 汲 死 而 後 已 亦 睹 斯 圖 者 所 宜 共 勉 也 | 以 廓 大 之 斯 秩 荀 完 而 入 道 之 門 戶 亦 竊 窺 其 一 至 嗚 呼 不 有 先 覺 孰 磬 後 人 |
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