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使 為 善 也 | 修 德 行 者 進 顯 其 賢 良 以 率 勵 其 不 良 者 欲 令 其 化 惡 | 為 政 須 知 民 之 善 惡 𥳑 別 其 德 行 修 者 亦 𥳑 別 其 有 不 | 所 成 有 所 寛 容 其 德 乃 能 大 欲 其 寛 大 不 褊 隘 也 汝 之 | 人 當 取 其 所 能 在 為 人 君 長 必 有 所 含 忍 其 事 乃 有 | 者 汝 無 忿 怒 疾 惡 頑 嚚 之 民 當 以 漸 敎 訓 之 無 求 備 於 一 | 正 義 曰 民 者 𡨕 也 當 以 漸 敎 之 故 戒 君 陳 民 有 不 知 道 | 爾 爾 無 至 不 良 | 滋 大 所 以 絶 惡 源 也 此 謂 所 犯 小 事 言 三 者 再 猶 可 赦 | 知 止 也 敗 常 亂 俗 有 大 有 小 罪 雖 小 者 三 犯 不 赦 恐 其 |
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