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來 書 云 形 有 死 生 真 性 常 在 熹 謂 性 州 庶 冒 不 密 旨 真 未 | 珠 歸 首 尾 衡 快 虹 是 而 尚 可 以 為 道 乎 | 說 以 誰 愚 惑 眾 而 聖 入 之 徙 倒 戈 以 伐 共 師 也 孰 謂 本 末 | 己 於 儒 者 而 逋 為 此 計 以 緩 苴 表 也 鳴 呼 吾 未 見 聖 人 立 | 費 聶 玄 肩 所 窮 也 而 為 是 通 辭 以 自 解 免 哉 抑 亦 不 得 | 帥 斥 苴 譬 曰 至 於 如 此 則 老 兄 非 特 叛 孔 予 又 訛 佛 矣 豈 非 | 排 斥 之 熹 竊 謂 輸 固 因 泉 之 說 乃 佛 說 也 今 以 佛 滿 聖 火 | 來 書 云 輪 同 因 果 之 說 造 妖 控 怪 以 誑 愚 惑 眾 故 達 磨 亦 | 本 而 枝 其 辭 也 | 從 事 於 斯 而 足 矣 又 何 必 克 已 於 此 而 無 必 於 彼 熾 此 一 |
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