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之 者 特 語 夫 功 用 之 大 全 耳 至 其 入 處 則 白 深 溪 不 可 誣 | 亦 不 將 竹 第 一 義 看 然 則 行 狀 所 謂 反 求 之 六 經 然 後 得 | 皆 是 當 時 口 傳 必 受 的 當 親 切 處 後 乘 一 先 生 攀 似 後 學 | 血 程 張 之 契 悟 亦 異 加 日 仲 尼 顏 于 所 樂 吟 風 弄 月 以 歸 | 祕 非 後 學 所 能 窺 複 誦 其 詩 讀 其 書 則 周 范 之 造 詣 固 殊 | 鑾 翟 之 於 涼 溪 亦 若 橫 渠 之 於 范 丈 正 耳 光 覺 加 醇 騰 | 夭 亦 孰 能 禦 之 愚 見 如 此 紫 蒙 教 告 終 不 能 移 也 又 蒙 諭 | 丈 章 而 已 既 亡 以 考 共 得 失 則 其 肆 然 而 談 道 德 於 天 下 | 所 入 而 亂 其 知 思 也 者 幾 希 況 彼 之 所 以 自 任 者 不 但 曰 | 之 杳 則 亦 將 兩 失 之 矣 中 無 主 外 無 擇 其 不 爛 浮 誇 險 設 |
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