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孔 六 府 三 事 三 物 四 教 之 舊 不 宜 徒 為 和 通 朱 陸 之 說 其 一 謂 | 同 時 孫 征 君 講 學 百 泉 山 中 先 生 嘗 上 書 辯 論 謂 當 復 堯 舜 周 | 性 與 天 道 至 謂 與 伏 羲 畫 卦 同 功 宜 其 參 雜 二 氏 而 不 自 知 也 | 乎 無 極 太 極 河 洛 先 後 天 之 說 皆 自 道 家 而 以 之 當 聖 人 之 言 | 贊 化 育 經 綸 天 地 之 實 事 一 歸 於 章 句 而 徒 以 讀 書 纂 注 為 功 | 訂 著 書 立 說 乃 聖 賢 之 大 不 得 已 柰 何 以 章 句 為 儒 舉 聖 人 參 | 後 見 非 專 恃 書 冊 誦 讀 也 孔 子 不 得 已 而 周 流 大 不 得 巳 而 刪 | 以 成 其 德 行 而 六 蓺 不 外 一 禮 猶 四 德 之 該 乎 仁 禮 必 習 行 而 | 聖 門 舊 章 與 後 儒 新 說 別 者 大 致 有 三 其 一 謂 古 人 學 習 六 蓺 | 生 年 譜 二 卷 鍾 錂 輯 言 行 錄 二 卷 闢 異 錄 二 卷 先 生 之 學 確 守 | 危 貧 戹 以 終 其 身 一 子 殤 以 族 孫 為 之 後 門 人 李 塨 王 源 編 先 | 步 之 間 必 遵 古 禮 老 而 彌 篤 鄉 里 目 為 聖 人 乃 遭 人 倫 之 變 艱 |
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