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材 之 不 興 自 若 也 佛 道 之 日 昌 而 日 熾 自 若 也 有 志 於 學 者 承 | 唐 標 榜 溢 於 東 京 禮 樂 之 不 明 自 若 也 王 道 之 不 舉 自 若 也 人 | 而 氣 質 之 性 參 雜 於 荀 楊 靜 坐 之 學 出 入 於 佛 老 講 解 緐 於 漢 | 所 稱 賢 者 識 其 大 者 子 雲 贊 之 一 語 頗 易 文 公 議 之 今 朱 子 出 | 學 校 王 道 所 必 舉 者 明 則 明 行 則 行 非 後 世 空 言 之 比 正 子 貢 | 霸 而 仁 義 果 崇 王 果 貴 霸 果 賤 至 大 經 大 法 如 班 爵 班 祿 井 田 | 孟 子 闢 楊 墨 而 楊 墨 果 息 尊 孔 氏 而 孔 氏 果 尊 崇 仁 義 貴 王 賤 | 經 大 法 皆 亡 滅 壞 爛 所 謂 存 什 一 於 千 百 安 在 其 能 廓 如 也 夫 | 賴 其 言 而 今 之 學 者 尚 知 宗 孔 氏 崇 仁 義 貴 王 賤 霸 而 已 其 大 | 云 夫 楊 墨 行 正 道 廢 孟 子 雖 賢 聖 不 得 位 空 言 無 施 雖 切 何 補 然 | 楊 子 雲 曰 古 者 楊 墨 塞 路 孟 子 辭 而 闢 之 廓 如 也 韓 子 駮 之 | 昭 晰 呈 露 |
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