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之 內 則 為 榮 置 諸 分 義 之 外 則 為 辱 衞 元 咺 以 臣 訟 君 與 | 乎 曰 先 王 所 以 辨 榮 辱 之 境 者 以 其 有 分 義 也 處 於 分 義 | 歸 父 不 黜 名 伉 也 臣 之 伉 君 罪 也 而 有 名 章 徹 無 乃 奨 惡 | 楚 子 之 ● 㑹 所 謂 夷 狄 之 也 向 曰 良 霄 不 稱 人 伉 也 今 曰 | 有 故 者 也 榖 之 㑹 歸 父 伉 也 㧞 之 盟 邾 未 君 也 䘮 未 踰 年 | 郪 邱 公 有 疾 也 戚 赤 棘 句 繹 祲 祥 公 在 䘮 也 此 所 謂 己 之 | 義 而 私 己 國 邪 魯 大 夫 㑹 諸 侯 而 無 貶 者 皆 有 故 也 陽 榖 | 天 下 後 世 之 敬 其 君 也 此 兩 者 皆 所 以 為 公 也 豈 顧 屈 公 | 以 尊 尊 為 主 親 親 者 欲 天 下 後 世 之 仁 其 親 也 尊 尊 者 欲 | 世 也 聖 人 于 父 母 之 國 雖 以 親 親 為 本 而 于 名 分 之 際 必 | 春 秋 之 謹 名 分 也 非 為 一 人 一 國 設 也 所 以 公 天 下 示 後 |
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