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宋 人 殺 其 大 夫 司 馬 八 宋 司 城 來 奔 八 宋 司 馬 華 孫 來 盟 十 | 則 聖 人 之 訓 後 世 無 他 術 也 欲 致 詳 於 父 子 君 臣 之 間 耳 | 叛 君 之 名 而 初 無 竊 邑 之 實 此 春 秋 所 以 許 鞅 之 歸 也 然 | 則 急 於 違 難 而 不 知 其 方 志 於 專 祿 而 不 明 其 義 雖 自 䧟 | 君 而 背 國 以 奔 邑 保 邑 以 拒 范 此 所 以 為 叛 也 然 原 其 心 | 敖 之 卒 也 鞅 之 邑 所 受 於 其 君 也 荀 范 之 難 鞅 不 自 歸 於 | 矣 因 子 以 赦 父 乃 所 以 勸 後 世 之 為 忠 者 此 春 秋 所 以 許 | 事 親 之 仁 者 也 惟 事 親 孝 故 忠 可 移 於 君 敖 之 子 可 謂 孝 | 也 以 忠 孝 仁 義 為 本 忠 也 者 盡 事 君 之 義 者 也 孝 也 者 盡 | 而 復 之 豈 不 亂 法 乎 曰 二 臣 之 復 有 由 也 聖 人 之 於 天 下 | 先 志 其 歸 也 夫 奔 叛 者 臣 之 大 惡 法 之 所 當 絶 也 人 得 請 |
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