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稱 之 則 門 待 索 骨 則 拳 拳 服 府 而 勿 失 之 矣 又 日 不 避 | 一 耳 則 日 非 禮 勿 祖 非 禪 勿 聽 非 雕 勿 唯 非 禪 勿 動 仲 尼 | 之 安 勁 睿 用 旋 巾 禮 而 邪 僻 之 心 無 自 生 矣 故 顏 子 所 | 必 於 是 顛 沛 必 於 是 出 處 謂 默 必 於 是 久 而 弗 失 則 居 | 則 行 之 果 行 之 果 則 守 之 固 仁 鞭 忠 佑 不 離 乎 心 誥 次 | 洪 範 日 息 曰 瘠 府 作 釀 誠 之 之 道 在 乎 信 逝 萬 信 道 騰 | 盡 其 心 盡 共 心 則 知 其 性 知 輒 稀 反 而 誠 之 聖 入 也 故 | 心 知 所 葵 然 後 力 行 以 求 至 所 調 口 明 而 誠 也 故 學 必 | 心 養 其 性 而 乙 一 正 而 城 則 聖 矣 誰 于 少 學 必 先 明 諸 | 至 於 邪 僻 梏 其 性 而 怪 少 故 日 情 其 性 几 畢 之 逝 正 其 | 其 心 葵 共 性 故 日 性 其 情 愚 者 則 不 知 制 之 縱 其 悄 而 | 既 職 而 益 蕩 其 性 鑿 矣 是 故 覺 者 約 其 情 使 合 於 郭 北 |
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