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定 欲 有 所 為 制 作 雖 具 朝 廷 之 禮 時 亦 修 舉 而 風 教 習 | 至 晉 日 用 干 戈 禮 典 殘 缺 至 於 民 俗 盡 矣 唐 興 四 方 治 | 而 逺 刑 通 萬 世 之 法 也 秦 任 兵 刑 而 棄 禮 樂 漢 魏 以 還 | 蔡 襄 二 帝 三 王 相 因 作 禮 樂 以 正 民 性 革 其 非 心 使 之 寡 罪 | 明 禮 | 能 見 也 | 者 也 忘 言 而 索 於 所 以 言 者 也 非 仲 長 統 班 固 之 徒 所 | 専 也 故 自 詩 書 禮 樂 詒 世 之 具 者 皆 遺 跡 而 求 所 以 迹 |
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