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已 嘗 試 論 之 先 生 以 正 大 髙 明 之 學 上 承 濓 洛 其 道 足 | 與 父 乎 然 則 伯 鎮 之 所 以 自 見 者 信 乎 不 安 於 凡 近 者 | 先 民 有 言 顏 何 人 哉 學 之 則 是 而 況 以 子 孫 而 上 視 祖 | 也 使 學 先 生 常 如 先 生 立 雪 之 時 亦 何 不 可 企 及 之 有 | 先 生 焉 夫 為 先 生 之 子 孫 精 爽 固 相 合 也 氣 澤 固 相 通 | 書 集 註 者 昭 然 具 在 願 學 之 士 家 傳 而 人 誦 猶 庶 幾 乎 | 尚 何 問 雪 之 深 與 否 哉 先 生 逺 矣 其 見 於 三 經 義 辨 四 | 之 以 芻 豢 不 知 其 為 美 也 被 之 以 狐 貉 不 知 其 為 溫 也 |
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